Un labyrinthe est lié à mon chemin « intérieur », que chacun cherche en soi et peut trouver en le parcourant. En parcourant ce labyrinthe, j'éprouve :

COMME DANS LE LABYRINTHE - AINSI DANS LA VIE

• Je suis en route.
• Je fais consciemment mes premiers pas dans le labyrinthe.
• J'emporte avec moi mon expérience de vie, mes expériences tout au long du chemin.
• Des chemins que j'ai parcourus - des chemins que je n'ai pas parcourus.
• Des chemins que je ne voulais plus emprunter.
• De carrefours où je ne savais plus où aller.

Une distinction importante.

• Un labyrinthe n’est pas un dédale – pas un mauvais chemin.
• Dans le « labyrinthe », il existe de nombreux chemins possibles, mais tous ne mènent pas au but.
• Le « labyrinthe » – appelé « PIÈGE » dans la culture arabe – est synonyme de piège.
• Je peux me perdre et m’égarer, atteindre des impasses et ne pas savoir quoi faire ensuite.
• Dans le labyrinthe, il y a un besoin constant de faire demi-tour, de choisir un nouveau chemin et de décider d'une direction différente.
• Le « labyrinthe » est donc un symbole de la possibilité et de la nécessité de la décision,
• du « soit-soit » (Kiergegaard) et de la « grâce d’un nouveau départ » dans la vie.
• Je peux également atteindre ma destination dans et à travers le labyrinthe.

Ici aussi, le dicton « COMME DANS LE LABYRINTHE, AINSI DANS LA VIE » s’applique.

Dans le labyrinthe classique - dans la forme de base de Chartres - il n'y a toujours qu'un seul chemin.

• Un début - un milieu - une fin.
• Je dois juste suivre le chemin. Je ne peux pas abandonner.
• Je peux laisser le chemin me guider et avoir confiance en lui.
• Cela fonctionne comme un pendule : d'avant en arrière, de haut en bas, d'avant en arrière.
• Ça va à gauche, ça va à droite, encore et encore.
• À gauche se trouve le sentier de la mort - vers l'ouest dans l'obscurité - « contre-soleil » - là où le soleil se couche.
• A droite se trouve le chemin de la vie - le chemin de l'amour - vers l'est - "avec-soleils" - vers la lumière où le soleil se lève.
• Je tourne à gauche. Je tourne à droite.
• « Tourner » signifie aussi « changer ».
• Les changements se produisent en cours de route, lorsque je me lance dans le voyage.

COMME DANS LE LABYRINTHE - AINSI DANS LA VIE

• J'arrive au milieu sur mon chemin.
• Je crois avoir enfin atteint mon but, celui de mes espoirs et de mes désirs. Mais quelle déception !
• Je me rends compte que je m'égare à nouveau. Je suis renvoyé en arrière.
• Je dois tout recommencer.
• Il faut toujours que je recommence dans la vie. Chaque jour, je recommence.
• Ce n'est qu'en persévérant que j'atteindrai mon but. Ce n'est qu'en continuant à vivre que je resterai en vie.

Je me tiens devant le milieu.

• C'est le lieu du conflit dans le labyrinthe.
• Je me rencontre moi-même - je rencontre mon ombre - ma joie et ma douleur, mon espoir et ma peur.
• Dans l’histoire du labyrinthe, le centre est toujours le lieu où se cache l’obscurité, le démoniaque.
• Dans la mythologie grecque, c'est le Minothaure que rencontre Thésée.
• Le Minothaurus - c'est le démoniaque, l'obscur dans ma vie.
• Ce qui me fait peur, ce qui me rend malade. Ce qui veut me dévorer et m'ôter la vie.
• C'est la mort qui veut me tuer.
• Thésée combat la mort, il combat pour sa vie. Il combat avec les armes que sa bien-aimée Ariane lui a données. Une épée consacrée et un fil rouge – « le fil rouge de l'amour » – sont les armes qui permettent de vaincre le mal et de retrouver le chemin de la vie.

Dans le labyrinthe chrétien,
qui a été installé dans de nombreuses églises au plus tard au Moyen Âge, Jésus-Christ en est le centre.
Le signe de la croix est la structure de base du labyrinthe.
Jésus-Christ dit de lui-même : « Je suis LE CHEMIN, LA VÉRITÉ et LA VIE ! »
«Ego sum via, veritas et vita!»

• Je ne peux pas rester dans le labyrinthe. Je veux en sortir.
• Je veux revenir à la vie. À la lumière.
• Un tour - une révolution est nécessaire.
• Le soi-disant « tournant de vie » (topos médiéval) me montre la nouvelle direction :
• toujours de la mort à la vie - des ténèbres à la lumière -
• du chaos intérieur à l'harmonie intérieure - de l'agitation intérieure à la paix du cœur.